{"id":514,"date":"2024-03-05T16:35:13","date_gmt":"2024-03-05T15:35:13","guid":{"rendered":"https:\/\/song1.provagrafica.it\/?p=514"},"modified":"2024-05-20T18:16:46","modified_gmt":"2024-05-20T16:16:46","slug":"o-quatto-e-maggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/song1.provagrafica.it\/index.php\/2024\/03\/05\/o-quatto-e-maggio\/","title":{"rendered":"‘O quatto ‘e Maggio"},"content":{"rendered":"\n

Con Regio decreto, nel 1611, il Vicer\u00e9 Pedro Fernando de Castro stabilisce che il 4 Maggio \u00e8 il giorno preposto per i traslochi e fine locazione. Precedentemente, la data fu cambiata varie volte perch\u00e9 si sovrapponeva con altre festivit\u00e0 o celebrazioni. A Napoli, questa data diventa sinonimo di grande cambiamento, di disordine, di frastuono non abituale: “ma che e’…’o quatto ‘e maggio”? Nell\u2019Impero Romano, i traslochi avevano luogo nel mese di agosto, si cercava di concentrare il tutto in un\u2019unica giornata, con alcuni criteri regolatori evitava problemi alla circolazione quotidiana e affollamenti incontrollabili. A Napoli era stata destinata a tale funzione la giornata del 10 agosto. Un periodo climatico dell’anno, questo, evidentemente non proprio favorevole alle fatiche ed agli sforzi che sottendono a questa attivit\u00e0. Di conseguenza, nel 1587, il Vicer\u00e9 Juan de Zunica, conte di Morales, dietro alle forti pressioni dei facchini di mestiere, fiss\u00f2 per legge la data del 1\u00b0 maggio come giornata dei traslochi. Il 1\u00b0 maggio a Napoli cade la festivit\u00e0 dei Santi Filippo e Giacomo, molto venerati, i festeggiamenti prevedevano oltre a processioni e riti anche all\u2019aperto, balli e canti che di fatto rendevano impossibile il contestuale spostamento per le strade della Citt\u00e0 delle migliaia di famiglie in cerca di case da occupare. La scelta di tale data si rivel\u00f2 infelice. La data non fu mai rispettata, durante tutto l\u2019anno, con gran frastuono e disordinatamente, si susseguivano gli sfratti. Per porre fine a questa pratica incontrollabile, il Vicer\u00e9 Pedro Fernando de Castro, impose la nuova data del 4 maggio, siamo nel 1611. In quel tempo, infatti, il pigione di casa (‘o pesone) veniva annualmente corrisposto al proprietario dell’abitazione occupata, il 4 gennaio, il 4 maggio ed il 4 settembre, quindi tre volte all’anno, dal popolo furono dette “tierze” con un chiaro richiamo alla riscossione degli interessi derivanti dai titoli obbligazionari che venivano riscossi tre volte all’anno, la nuova data quindi, cadeva in una delle tre scadenze di pagamento del canone di locazione. Da quel giorno, il quattro di maggio, si assisteva ad un andirivieni di facchini che si muovevano e si incrociavano per la citt\u00e0, con carretti e sciarabballe carichi di masserizie, al seguito intere famiglie. Il cartello \u201csi loca”, indicava un locale libero e pronto per essere occupato, si valutava l\u2019ammontare del pigione, e in base alle proprie capacit\u00e0 finanziarie veniva fatta la scelta pi\u00f9 conveniente. Si pu\u00f2 immaginare cosa avvenisse ogni anno il quattro di maggio in citt\u00e0, con i palazzi privi di ascensori o montacarichi, gente che saliva carica di oggetti e mobilia, in molti casi incrociando chi, sempre carichi delle stesse masserizie scendeva. I poeti della canzone classica napoletana, in particolare A. Gill (Michele Testa) , non si fanno cogliere impreparati, e descrivono la situazione che viene a crearsi \u201c \u2018E quatt\u2019 \u2018e maggio\u201d Il giornalista di fine 800, Diego Petriccione scrive una commedia su \u2018O quattro e maggio, viene messa in scena per la prima volta nel 1931.<\/p>\n\n\n\n

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